האחרון מאיתנו חלק 2 התעכב לאחרונה בגלל סוגיות הפצה סביב מגיפת COVID-19 העולמית. אירוני למשחק שנקבע בעקבות התפרצות ויראלית שהביאה את האנושות על ברכיה.
זה’זו מכה גדולה לאוהדים שחיכו בסבלנות למשחק לאחר עיכוב נוסף מוקדם יותר השנה – מה גם שכעת אין לנו מושג מתי זה’זה בכלל בא. כל מה שאני יודע זה, אחרי ששיחקתי את The Last of Us Part 2 באירוע תצוגה מקדימה בשנה שעברה, נראה שזה יהיה שווה לחכות.
רק בשבוע השני, מישהו טען שיש לו ידע פנימי במשחק’הסיפור, כך שנוכל באותה מידה להבחין בו בזמן שאנחנו מכפלים את אגודלינו. פוטנציאל ספוילרים עוקבים הסרטון למטה.
ההדלפה טוענת כי אויבי המשחק העיקריים, הסרפים, הם קבוצה של קיצונים נוצרים שרוצחים את אלי’זה אוהב עניין כי הם רואים במערכת היחסים שלהם מאותו המין חטא. לתת’ביקר מחדש את הנגררים ותראה איך זה מתקיים.
אבל ראשית, מה עם השם הזה: סרפים?
תיאולוגיה נוצרית מימי הביניים אומרת שרפים הם יצורים מלאכיים היושבים בראש ההיררכיה השמימית. הם מגנים על כס המלכות אצל אלוהים’צד זה.
עכשיו, “-זה” משמש לציון שמישהו שייך. המשמעות היא שהסרפים הם פשוטו כמשמעו: “של מלאכים”.
רק השם כבר מעניק אמינות מסוימת לדליפה לכאורה. אז בואו’תסתכל על הקדימונים.
האחרון מאיתנו חלק ב '- חוויית פלייסטיישן 2016: חושף טריילר
אפילו הטריילר החושף המקורי הזה רמז למשחק’הנושאים הדתיים עם השיר שלה, דרך העמק. פה’זה קטע מהתנ"ך, תהילים, כג, ד – “אף-על-פי שאני עובר בעמק צל-המוות, אני לא ירא מפני רע, כי אתה אתי; המוט שלך והצוות שלך, הם מנחמים אותי.”
ולהשוואה’סאקה, השיר: “אני הולך בעמק צל המוות; ואני’אני לא פחד מרע בגלל שאני’אני עיוור לכל זה. ומוחי והאקדח שלי, הם מנחמים אותי; כי אני יודע שאני’אני אהרוג את האויבים שלי בבואם.
“בוודאי הטוב והרחמים יבואו אחריי כל ימי חיי; ואני אשב על האדמה הזו לנצח. ובכל זאת, אני הולך לצד המים הדוממים, והם מחזירים את נשמתי; אבל אני יכול’אני לא הולך בדרך של הימין כי אני’אני טועה.”
השיר של שון ג'יימס הוא התייחסות ישירה לפסוק המקראי ההוא, אך שם’זה ההבדל העיקרי בין השניים. בכתובים הסופר מתנחם בכך שאלוהים נמצא לצידם. הם מונחים על ידי אלוהים – צוות שהוא הכלי המסורתי של רועה צאן – דרך עמק המוות.
בגרסת שון ג'יימס הוא לא’לא ניחם על ידי אלוהים. הוא’מתנחמת במחשבותיו שלו ובאקדח שלו, בין אם נשק מטאפורי ובין אם לא. הוא מרגיש בטוח כי הוא בוטח בעצמו, והוא’עיוור לרוע העולם כי הוא’הופכים ללא רגישות לזה. השיר הוא על דחיית הדת.
בהקשר זה, זה יכול להיות שאלי דוחה את הדת כשהיא מרימה לנקמה בכת נוצרית. “אני יכול’אני לא הולך בדרך של הימין כי אני’אני טועה,” יכול להיות שיקוף של האופן שבו הנצרות טוענת שמיניותה היא חטא.
הטריילר נסגר כשאלי אומרת לג'ואל שהיא’s “הולך למצוא, והיא’הולך להרוג, כל אחד אחרון מהם”, מה שמגבה גם את התיאוריה שמדובר בסיפור נקמה והיא’מתכננת להתנגש אחרי שהורגו את עניין האהבה שלה, דינה.
אחרון מאיתנו חלק 2 טריילר 2
הטריילר הזה מציג קומץ של דמויות חדשות, אם כי ברור שיש להן משמעות מסיבית במשחק’הסיפור. מדוע אחרת הם יקבלו טריילר משלהם בלי שמץ של אלי או ג'ואל? זה גם נותן לנו את המבט הראשון שלנו על הסרפים.
דבר מעניין בסרפים הוא כיצד הם מתקשרים לעיתים קרובות עם שריקות, ממש כמו איך רועה מתקשר עם עדריהם.
במקרא – זכריה, 10: 8 – אלוהים אומר שהוא יום אחד ישרוק להחזיר את עדתו לעצמו / לדת: “אני שורק עבורם ואסוף אותם כי גאלתי אותם והם יהיו רבים כמו שהיו לפני כן.”
מעצב המשחקים הראשי ריצ'רד קמבייר אמר לי את זה כששאלתי אותו על הסרפים’ שורק בחזרה ב- E3 2018: “יש נשמע דתי כיצד הם מדברים, אך גם כיצד הם מתקשרים באמצעות השריקות הללו.”
טריילר זה מראה אישה אלמונית שנגררת לקרחת יער שבה היא רואה את גופותיהם של אנשים רבים, כל אחד מהם תלוי ומפורק. האישה האלמונית נמשכת בחבל מצווארה לפני שאחד הסרפים, המכונה אמילי, מניח דלי לרגליה כך שהיא לא עושה’לא ימות.
ואז אמילי מושכת סכין ומחווה לגוויות, מספרת לאישה התעלומה “הם מקננים בחטא”. אולי זה אומר שהם נהרגו בגלל שהם נדבקו. הסרפיטים רואים ככל הנראה את מחלת הקרדיצפס כביטוי לאחת’חטאיו, עם ההפיכה לקליק כשלב הסופי של השחיתות ההיא.
כשם שהאישה עומדת לפתוח את הבטן שלה נפתחת, אמילי מוסחת על ידי שריקה, בעוד אישה אחרת, הנקראת יארה, נגררת אל הקרחת שטח. אמילי מכירה את יארה וקוראת לה בשמה – נראה שיארה הייתה גם סרפית שערקה מהקבוצה. אמילי שואלת איפה האחר “משוחרר” הוא, ככל הנראה, מדבר על יארה’אחיו, לב. מפורש הוא מי שהוקיע סדר דתי.
אחרי שירה יורק באמילי’על פניה, היא מצווה על מעליה “גוזז את כנפיה”, לאחריה הם לוקחים פטיש למרפקה. אם הסרפים הם “של מלאכים”, גזרת כנפיה היא גם צמצום הניידות שלה ומחווה סמלית.
לאחר מכן ניצלה יערה על ידי לב, יחד עם האישה שלא שם. זמן קצר לאחר מכן, הם’נקבע על ידי הקליקים, שארה מתייחס אליהם כאל “שדים”. הדבר מעיד יותר על כך שהסרפים רואים בהם את הביטוי הסופי של האנושות’חטאים.
הטריילר של המשחק האחרון מאיתנו חלק 2
הטריילר הזה העניק לנו מבט ראשון על דינה, שאלי חולקת איתה נשיקה במהלך ריקוד קהילתי. הקטע ששיחקתי בשנה שעברה נסב גם הוא סביב אלי ודינה’מערכת יחסים פורחת.
לאחר הנשיקה שלהם, הטריילר חותך למשחק ואנחנו רואים את אלי מכהה את אחד הסרפים בצוואר. שוב, אנו שומעים את השריקות הללו כאשר הכת מתקשרת בשפה הסודית שלה.
שוב אנו רואים מישהו שהתפרק כדברי אחד הסרפים, “הם מקננים בחטא.” כאשר בסופו של דבר אחד מאתים אלי, הם קוראים אזהרה, מצביעים על אלי ומתקשרים אליה “זאב”. ברור שזאב הוא אחד האיומים הגדולים ביותר על רועה צאן’צאן s. במקרא, זאב הוא גם מטפורה לאנשים מרושעים ולעיתים אפילו לשטן עצמו – כל מי שמטפה נוצרים יראי שמיים..
“היזהרו מנביאי שקר המגיעים אליכם בכבשים’לבוש, אבל כלפי פנים זאבים משתוללים” – מתי הקדוש, 7: 15.
לקראת סוף הקרוואן אלי מוציאה להורג אדם שלוחש, “נח, שהוא הכבש שהוקרב,” מה שמציין עוד כי הקבוצה הזו הם נוצרים קיצוניים. זה’יהיה מעניין לראות כיצד הקהל מגיב כשהוא סוף סוף משחרר.
באופן אישי אני’מעניין אותי עוד יותר במשחק עכשיו. האחרון מאיתנו מדהים בגלל כמה שהוא מבוסס, ומרכיב דת בדיונית למשחק כזה’אמורים להיות מוגדרים בעולם האמיתי, בארצות הברית, ייקח מזה. אני רק מקווה שכלב שובב יכול לשלוף אותו מבלי שיצטרך לחייג אותו לשחרור במדינה שבה הנושאים האלה עשויים ליצור מחלוקת.